汪渺長詩《伏羲創(chuàng)世》獻(xiàn)禮伏羲大典
一部伏羲女媧的創(chuàng)世史詩，一曲中華民族的源頭長歌——天水詩人汪渺的長詩《伏羲創(chuàng)世》(修訂版），作為公祭中華人文始祖伏羲大典的獻(xiàn)禮，近日由敦煌文藝出版社第二次印刷。已印刷發(fā)行10000冊，在省內(nèi)外引起了反響。
《伏羲創(chuàng)世》是詩人汪渺挖掘民間傳說、思悟伏羲文化、通過獨立思考，歷時十二個春秋，精心打磨出來的一部8000行長詩。講述的是伏羲女媧攜手并肩，在那洪荒時代，率領(lǐng)人們開天辟地，從天水大地灣起步，歷盡艱難險阻，借著文明的火種，融合了一個又一個部落，走向中原大地，定都淮陽，托起東方神龍的故事。用細(xì)膩的筆墨還原了伏羲結(jié)網(wǎng)罟、制嫁娶、始畫八卦、肇啟文明的歷史功績。伏羲、女媧、珠兒、火精靈、月光姐姐等生動鮮活的人物形象，讓人過目不忘。詩人將伏羲女媧從廟堂里請了出來，成了人們身邊有血有肉的人。尤其對大愛、真理、戰(zhàn)爭、人類思想局限的反思，具有當(dāng)下和未來意義。該書既有純真的童話世界，又有現(xiàn)實的深刻感悟，兼具詩歌的抒情象征、哲學(xué)的思考、小說的敘述、話劇的獨白，是一部極具原創(chuàng)性和開拓性的長詩，也是汪渺繼10000行長詩《白馬史詩》之后的又一部鴻篇巨著。雅俗共賞，老少皆宜，好評如潮。
歷史文化深厚的中華大地，需要一部記述人文始祖伏羲一畫開天的史詩，《伏羲創(chuàng)世》填補(bǔ)了其空白。
以詩為帆 澎湃文明長河
——汪渺長詩《伏羲創(chuàng)世》讀后有感
岳賢龍
《伏羲創(chuàng)世》這本書我是一口氣讀完的，意猶未盡。在感嘆先祖的偉大創(chuàng)世之舉的同時，也感謝汪渺老師讓我們以別樣的方式，重新認(rèn)識和了解這廣為流傳的上古傳說。
唯有赤子之心，方能創(chuàng)造赤誠之作。
作者開篇在“汪渺的自畫像”中寫道：“頭發(fā)雖曲，心腸卻直。左眼閱世，右眼覓詩。舌頭，偶爾跑到牙齒外，說句怪話。惜金錢如手足，視摯友為肝膽。君子氣不多，還有三分，剩下的全是驢脾氣。骨頭，雖被歲月磨損，但還能做根針，撥亮心燈�！倍潭處资郑瑵M滿赤子情。正是在這被骨頭撥亮的心燈之下，我們看到了《伏羲創(chuàng)世》中直白純粹的本真之心，剛正不阿的君子之氣以及肝膽相照的大情大義。
這本應(yīng)該是一篇講述關(guān)于造物者的傳說，或者說這是一篇關(guān)于上古神明的偉大頌歌。然而恰恰我們看到的是普通而又溫馨的一家三口，恩愛有加的父親母親，相敬如賓的妻子丈夫，調(diào)皮卻懂事的孩子，得力且仗義的朋友，以死赴義又值得尊敬的競爭對手，這是非常具有中國傳統(tǒng)文化特色的故事敘事模式。作為神話和傳說而言，伏羲是創(chuàng)世之神，伏羲創(chuàng)世是帶有神話色彩的故事。然而神話終究是神話，當(dāng)作者拋開伏羲的神性，將人性還給伏羲，這就是我們今天看到的《伏羲創(chuàng)世》最大的價值。它的故事內(nèi)核是從神的角度贊美人，從人的立場去肯定人之所以能成為神的偉大，更是在謳歌千百年來克服自然困境，創(chuàng)造人類浩瀚歷史的偉大的勞動人民，已成為勤勞、善良、樸實的華夏兒女的偉大頌歌。
汪渺老師創(chuàng)作的《伏羲創(chuàng)世》除了神話色彩之外，還有著令人心馳神往的童話色彩。如果我們仔細(xì)品讀，能夠發(fā)現(xiàn)其具有改編成兒童繪本、兒童電影、兒童動畫片的巨大潛質(zhì)。這里面出現(xiàn)的人物，設(shè)置的情節(jié)，建構(gòu)的場景，營造的情緒，傳達(dá)的感情，都非常具有畫面感和電影感。包括鳥人的壯烈飛翔，火精靈因大愛釋放的火焰，在電影文本敘事中都是可以作為高潮段落的存在。所以也特別希望能夠在不久的將來可以看到詩電影版的《伏羲創(chuàng)世》。
作者在最后寫道：“我珍貴的十二年時光，哪兒去了？去了《白馬史詩》，去了《伏羲創(chuàng)世》。”讀到這里的時候，心中感受到的是從創(chuàng)世而生的浩浩蕩蕩的赤子情懷，在這一刻戛然而止，但卻有回聲響徹在歷史長河。
心燈燃燒永恒，詩，亙古不滅，《伏羲創(chuàng)世》是源頭，是序幕，是好戲剛剛開場。期待在將來，我們不僅能看到詩電影版的《伏羲創(chuàng)世》，更能讓我們看到《伏羲創(chuàng)世》的衍生系列，讓這條古老的文明長河，借著詩的風(fēng)帆，以骨頭做成槳，再次澎湃起來。
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