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走進“中華第一廟” 尋根伏羲 祭祖龍城
(2025/6/13 7:43:43)  來源:天水日報  打印本頁

  新甘肅·甘肅日報記者馬效軍 洪文泉 郁婕 石丹丹 安東 范海瑞 新甘肅·每日甘肅網(wǎng)記者 王昱鈞

  盛夏、清晨,伏羲廟。
  來自五湖四海的游客慕名而來,探尋綿延千年的伏羲文化。
  坐落于天水市秦州區(qū)的伏羲廟,是我國現(xiàn)存最完整、建筑年代最早的伏羲廟,被譽為“中華第一廟”。
  宏闊幽深的伏羲廟外,是熙熙攘攘的伏羲城。
  當(dāng)歷史的塵埃被拂去,伏羲廟的一磚一瓦、一草一木,仿佛都在無聲地訴說著中華文化的精神密碼。每年夏至,華夏兒女聚首于此,以祭祀之名,追尋共同的文化根源。
  眼下,距離2025年(乙巳)年公祭中華人文始祖伏羲大典舉辦不足10天,天水市各部門正在緊鑼密鼓籌備。記者一行走進天水伏羲廟,了解伏羲大典籌備情況,近距離感受伏羲文化的深厚底蘊。

  一次叩問心靈的尋根之旅——

  臨近晌午,伏羲廟門前的游客絡(luò)繹不絕,青磚臺階被陽光烤得發(fā)燙。
  一旁的伏羲廣場上,公祭伏羲大典樂舞告祭演出正緊鑼密鼓地排練。
  “大家注意隊形,第一排空隙太大了!”“第二方陣后退半步!”演員在編導(dǎo)的指揮下反復(fù)練習(xí)隊形變換,動作幅度與走位角度被逐幀拆解糾正。
  隨后,演員們開始翩翩起舞,導(dǎo)演組圍坐在一起,實時標(biāo)注隊列間距偏差,工作人員手持對講機穿梭在場邊,協(xié)調(diào)不同方陣的進退時機,力求在大典當(dāng)天呈現(xiàn)出最完美的效果。
  尋根問祖、慎終追遠,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
  天水,作為中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地之一,是“三皇之首”伏羲氏的誕生地,亦是伏羲文化的發(fā)祥之所。
  據(jù)史料記載,早在秦早期,秦文公十年(公元前756年),秦人就在渭水流域以太牢之禮祭祀伏羲,以表敬重與追思。
  祭祀伏羲由來已久、世代傳承。
  1988年,在深入發(fā)掘民間祭祀活動傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,天水市政府恢復(fù)了公祭中華人文始祖伏羲大典,并舉辦了首屆公祭伏羲大典暨伏羲文化旅游節(jié)。自此,這一活動薪火相傳、延續(xù)至今。
  自2005年起,公祭伏羲大典由甘肅省人民政府主辦。
  次年,“太昊伏羲祭典”憑借深厚的歷史文化內(nèi)涵,入選國務(wù)院首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
  2013年起,公祭伏羲大典由國務(wù)院港澳事務(wù)辦公室、國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室、中華全國歸國華僑聯(lián)合會和甘肅省人民政府共同主辦,天水市人民政府承辦。
  2014年至今,海峽兩岸連續(xù)舉辦了11屆共祭伏羲典禮,跨越海峽的同根共祭,增進了兩岸同胞的情感共鳴,彰顯了中華民族的強大凝聚力。
  不論遠近,都是炎黃子孫;不論長幼,都有華夏血脈。如今,每年一屆的公祭伏羲大典,已然成為全球華人尋根祭祖的盛會和傳承弘揚中華傳統(tǒng)文化的重要平臺。
  今年公祭伏羲大典以“賡續(xù)文脈凝聚力量 傳承智慧永勵后人”為主題,延續(xù)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“太昊伏羲祭典”的莊重儀式,通過樂舞告祭、敬獻花籃、恭讀祭文等環(huán)節(jié),追思始祖伏羲創(chuàng)世功績。
  “當(dāng)前,我們正全力做好大典儀式準(zhǔn)備、重要來賓邀請、海峽兩岸共祭、環(huán)境氛圍營造、接待服務(wù)保障等重點工作,籌備工作已基本就緒!碧焖胁┪镳^太昊伏羲祭典保護傳承中心主任鄭文玉說。

  公祭伏羲是一場樂舞告祭的盛典,大氣恢宏,莊嚴(yán)肅穆;也是一種潤物無聲的滋養(yǎng),街頭巷尾隨處可感,它被揉進生活的細微末節(jié)中,融入無形的思想與精神中。

  一場連接古今的文明對話——

  在中華民族共有的歷史記憶中,伏羲不僅是人文始祖,更是中華文化的重要奠基者,多元一體的中華民族與中華文明由此肇啟。
  于是,一座伏羲廟,蘊藏著中華民族的起源與發(fā)展,也成為海內(nèi)外華夏兒女共同的精神原鄉(xiāng)。
  唐槐傲立、古木參天。宏闊幽深的伏羲廟坐北朝南,牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿中軸線依次排列。伏羲廟始建于明成化十九年(公元1483年),是中國現(xiàn)存規(guī)模較大的明代伏羲祭祀建筑群。
  “伏羲廟將伏羲文化實體化、具象化,是文化和建筑藝術(shù)的結(jié)合。它以空間作為媒介,讓游客感知特定的故事情節(jié)和伏羲文化的內(nèi)涵。”天水市博物館副研究館員劉復(fù)興說,這是對民族記憶的凝固與保存。
  伏羲廟歷經(jīng)500余年歷史仍光彩依舊,離不開長期的修繕和保護。自建廟以來,伏羲廟共經(jīng)歷了12次維修。20世紀(jì)80年代以來,已開展3次保護修繕,基本恢復(fù)了史料記載的格局。
  伏羲廟在呵護中永葆光彩,伏羲文化研究也在穩(wěn)步推進:啟動編纂大型系列歷史文化叢書《中華伏羲文庫》,完成《天水伏羲廟》《天水伏羲廟修繕實錄》《天水伏羲廟明清碑刻研究》專著初稿,計劃年底出版;實施數(shù)字化保護項目,對伏羲廟12座(處)文物建筑及碑刻開展數(shù)字化采集,年底建成明清碑刻數(shù)字展示廳……
  弘揚伏羲文化,舉措遠不止于此。在伏羲廟的文創(chuàng)商店里,以伏羲文化為主線的文創(chuàng)產(chǎn)品成為熱銷品。
  由伏羲文化衍生出的福禧杯,寓意福壽無盡、喜慶延綿;伏羲蛇身玩偶,卡通形象的設(shè)計出發(fā)點,忠于伏羲蛇身的傳統(tǒng)形象……文化遇上文創(chuàng)便“活”了起來。文創(chuàng)產(chǎn)品,通過承載的一個個文化背后的故事,不斷賦予著傳統(tǒng)文化新的生命。
  為豐富文旅產(chǎn)品供給,天水市博物館還結(jié)合伏羲文化,深耕主題研學(xué),去年9月以來伏羲廟、卦臺山分別接待研學(xué)活動110批次、40批次。“尋根伏羲 朝圣天水”全國性千里徒步活動的三支隊伍已分別從臨汾、淮陽、遵義出發(fā),將于6月20日抵達伏羲廟。
  多年來,以天水為中心的全國性伏羲文化發(fā)掘、研究、宣傳工作,取得了豐碩成果,為中華始祖文化的傳承賡續(xù)和發(fā)揚光大,為推動地方區(qū)域文旅事業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)揮了積極促進作用。
  今年伏羲大典期間,還將舉辦伏羲文化論壇,邀請專家學(xué)者、國學(xué)精英,共赴一場體驗伏羲文化魅力、傳承伏羲文化的尋根之旅。
  暮色四合,伏羲城依然熙攘,伏羲廟則更顯莊嚴(yán)幽靜。
  歲月更迭,它如同一位滄桑的智者,讓這份源自遠古的智慧與力量,在奔流不息的歷史長河里恒久傳遞,綿延永續(xù)、生生不息。

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